miércoles, 31 de agosto de 2016

VIOLACIONES AL CÓDIGO PENAL.

DEL CODIGO PENAL Y SU VIOLACIÓN.



De la misma manera que existen personas muy honradas, y respetuosas de las leyes que ordenadamente deberán regir su proceder.

Tenemos en contraposición a otras personas incapaces de respetarse a sí mismas, ignorando las normas de convivencia para con su prójimo, capaces de perpetrar desde un crimen físico, hasta una mutilación moral, sin reparar en las consecuencias siempre y cuando estas acciones satisfagan sus intereses.

Cada país tiene sus propias leyes, en las que muchos coinciden independientemente de su ubicación geográfica.

Con relación a la protección sobre la dignidad de cada persona, el Código Penal vigente en Cuba, en su artículo 318. Incisos 1. 2. y 3. Referido al delito de difamación expresa textualmente:



DEL  CÓDIGO  PENAL.
DELITOS  CONTRA  EL  HONOR

CAPITULO  1
DIFAMACION


ARTICULO 318. 1. El que, ante terceras personas, impute a otro una conducta, un hecho o una característica, contrarios al honor, que puedan dañar su reputación social, rebajarlo en la opinión pública o exponerlo a perder la confianza requerida, para el desempeño de su cargo, profesión o funci6n social. es sancionado con privación de libertad de tres meses a un año o multa de cien a trescientas cuotas o ambas.

2. El inculpado no incurre en sanción alguna si prueba que las imputaciones que hizo o que propagó eran ciertas. o que tenía razones serias para creerlas, así como que obró, o que fundadamente creyó obrar, en defensa de un interés socialmente justificado.

3. No se admite al inculpado la prueba prevista en el apartado anterior, si manifiestamente no tenia otro designio que denigrar a la victima.


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Lo que implica que cualquier persona para divulgar información que dañe la reputación de otra persona, no puede, solamente basarse en el hecho de que creyó obrar en bien de la sociedad, pues no procede legalmente.

La persona que inculpa, ó acusa, debe basar sus argumentos en hechos reales, probados, de no existir estas evidencias, quedaría demostrado un claro interés en dañar la reputación de la persona inculpada.


Existen  casos en los que la persona que calumnia al ser interpelada por la parte perjudicada, niega que esté cometiendo el hecho, pues lo está llevando a cabo de manera solapada, aunque resultando de conocimiento  público.  
Práctica muy común que no es juzgada por las autoridades correspondientes en la Cuba de hoy.



Cuando la persona que divulga la información calumniosa lo hace respondiendo a intereses de personas con inferior poder o autoridad, como para lograr trascendencia internacional, siendo ese el objetivo de la confabulación. Ambas partes deben ser removidas de sus cargos, y procesadas judicialmente, negándoseles toda posibilidad para continuar haciendo uso, y abuso, de las funciones que desempeñan como personas supuestamente confiables.
 
Imputándoseles los delitos de calumnia, difamación, e injuria.

Lo que procedería ante cualquier tribunal capaz de juzgar con neutralidad, y equidad,
fundamentalmente en paises donde se respeta la integridad física, y moral de cada ser humano, y no en aquellos donde es el propio estado quien se encarga de denigrar a los ciudadanos que no responden a sus intereses políticos, valiéndose para estas bajezas de personas tan inescrupulosas como el poder que impera, manda, y ordena.






MI PUEBLO.


   MI  PUEBLO.




Si tu espacio se hallaba tan ensombrecido y pútrido, que contaminando la ciudad asfixiaba a sus habitantes.

Si durante décadas de cerco, e inutilidad, no expresaste decisión alguna para asear el porvenir, ahora, no resultes insultado cuando tu vecino al hacerlo derramara desconcierto en tu sensibilidad.

Desechando piezas ya quebradas por  la furia del poder antagonista.

Piezas de valor potencial, que no fuiste capaz de preservar ante el inevitable olvido que emana de la coacción, la frustración, el temor en desvarío, la fe agonizante, y la huida delirante incapaz de razonar en el deber que antaño te unió a las hoy desechadas.

Esas que inamovibles irradian su esplendor por la virtud de su incondicionalidad fraternal.


Esas que inquebrantables en el honor perduraran como guías en su ara celestial.


A CADA CUAL LO QUE CORRESPONDE.



La Policía Nacional Revolucionaria, y la ONAT, regidor gubernamental  de las licencias a trabajadores  por cuenta  propia, han desatado olas de violencia contra los choferes de bicitaxis, y los carretilleros vendedores de frutas y vegetales, aunque hayan liquidado con puntualidad los elevados impuestos establecidos

De igual manera, están siendo detenidos y multados exageradamente miles de cubanos que teniendo licencia,  o no,  venden cualquier baratija que les permita apresurarse para llegar a la tienda antes de que cierre, y comprar un paquetico de picadillo de cerdo, o unos muslitos de pollo para comer esa noche.

Sabemos que en Cuba circulan dos  monedas , el C.U.P., y  el  C.U.C., y que existen las casas de cambio  CADECA,  donde cualquier persona que acuda con pesos C.U.C., para cambiarlos recibirá la tasa de 24 C.U.P.,  por cada C.U.C.
Pero si necesita adquirir pesos C.U.C., queda obligada a pagarlos a razón de 25 C.U.P. por cada C.U.C.

El estado cubano nunca le ha explicado al pueblo las razones de esta diferencia que nos perjudica, pues nos compra a 24, y nos vende a 25 pesos la misma moneda.

Existen las tiendas recaudadoras de divisas, ó C.U.C., en estos lugares los productos no tienen gran calidad, pero son un poquitico mejores,  y más variados que los ofertados por C.U.P. en las redes pertenecientes al  Ministerio del Comercio Interior  (MINCIN), ó  Ministerio de Comercio y Gastronomía.

A partir del año 1994 comenzó a circular el C.U.C. como moneda dura ó peso convertible, creándose esta disparidad entre dos monedas de utilidad nacional solamente, el C.U.C., y el C.U.P.

Durante varios años hubo tres circulantes, el dólar estadounidense, el C.U.C. y  el C.U P., el gobierno apropiándose de la más valiosa prohibió la circulación del dólar en el año 2004.

Ante la imposibilidad del estado para crear un circulante único, ha autorizado la compra con ambas monedas C.U.C. y C.U.P. en algunas tiendas recaudadoras de divisas donde se equipara el  valor del C.U.C. y el C:U.P. a  25 pesos, pero el vuelto resultante de la compra se recibirá obligatoriamente en C.U.C:, al reunir estos centavos completando el equivalente a pesos C.U.C. y llevarlos a CADECA para cambiarlos por C:U.P., se recibirán solamente 24 teniendo que agregar un C:U:P: si pretende adquirir otro C.U.C., para volver a esas tiendas donde anteriormente lo había pagado a 25.

En estas CADECA, cualquier moneda extranjera al ser cambiada por C.U.C. sufre un descuento significativo, pero a esa misma moneda extranjera si pretende comprarla se le debe adicionar una suma muy superior a la recibida cuando la vendió. ASÍ LO IMPUSO EL GOBIERNO.

Por ejemplo, al dólar estadounidense se le llegó a hacer un descuento del 20 %, actualmente es de un 13 %, sin tener en consideración que están recibiendo una moneda con valor mundial, a cambio de chavitos con valor únicamente en el territorio nacional.

La conexión a Wi-Fi, algo que en todo el mundo ocurre de manera gratuita, en Cuba, el monopolio estatal de las comunicaciones ETECSA, vende las tarjetas con un valor de 2.00 C.U.C. para poder conectarse durante una hora.

En los comercios estatales del MINCIN, donde todo es de pésima calidad,  y se expenden los productos en C.U.P. únicamente, los administradores autorizan a los empleados para recibir los C.U.C. pagándolos a 23 pesos para revenderlos a 25, aunque tienen prohibido hacerlo, pero se aprovechan de la premura de alguien a quien le urge comprar y no dispone en ese momento de  C.U.P., no existiendo una CADECA en  700 u 800 metros de distancia.

Por otra parte, abren los comercios y efectúan las ventas sin menudo para entregar los vueltos, quedándose con los cambios que debían devolver, por ejemplo, cuando se compra un pan con queso por el valor de 1.60 centavos, se entregan 2.00 pesos, y no se reciben los 0.40 centavos restantes, lo que al final del día les genera grandes ganancias, pues esto ocurre con toda la mercancía que ofertan.  EL GOBIERNO TIENE CONOCIMIENTO DE ESTOS HECHOS MIENTRAS TODO CONTINUA SIN VARIACIÓN ALGUNA.

El valor del pasaje en los ómnibus urbanos es de 0.40 centavos, los choferes llevan a otra persona junto a ellos que extendiendo la mano le exige a los pasajeros se efectúen el pago, lo que se hace con pesos pues los transeúntes no tienen menudo, y nunca reciben los 0.60 centavos de vuelto, en ocasiones es el chofer quien con su mano extendida exige ese cobro, manteniendo selladas las alcancías donde se debe depositar el valor del pasaje.

Los choferes de los bicitaxi, y los vendedores de frutas y vegetales, mientras no utilicen químicos en las frutas les están resolviendo un gran problema, y a precios moderados a los cubanos de a pie, en un país donde se ha informado a la población que las pésimas condiciones con el transporte se recrudecerán, y  los agromercados estatales están desabastecidos.




jueves, 25 de agosto de 2016

CADA IMAGEN HABLA POR SÍ MISMA.


REITERADAS E INCONTABLES.


REITERADAS  E  INCONTABLES.



ESTA ES UNA DE LAS TANTAS OCASIONES EN QUE LA POLICÍA POLÍTICA, Y  LA POLICÍA NACIONAL REVOLUCIONARIA, CONJUNTAMENTE CON LAS ORGANIZACIONES POLÍTICAS COMO EL COMITÉ DE DEFENSA DE LA REVOLUCIÓN, RODEAN MI VIVIENDA PARA IMPEDIRME ASISTIR A LA IGLESIA SANTA RITA, O A NUESTRA SEDE PARA LA CELEBRACIÓN DEL TÉ LITERARIO.




martes, 9 de agosto de 2016

PERSECUCI'ON INFERNAL.

Durante el año 2006 agentes al servicio de la seguridad del gobierno cubano, mediante aliados dispersos lograron desatar una campaña de calumnias sobre mi persona, con la orden de que se realizara de manera solapada.
Algunas personas en total desacuerdo con semejante canallada me informaron sobre esta infamia.

Procedí interrogando a muchas personas, algunas de las cuales estaban colaborando con este propósito de la seguridad del estado, pero negaron lo que estaban haciendo. Después de aproximadamente un año fue que logré confirmar que me estaban calumniando.

Investigué hasta obtener los datos personales de uno de los promotores, presenté una denuncia en su contra en la Fiscalía Municipal de Centro Habana, y en la unidad de la policía, la Seguridad del Estado se encargó de que el caso se archivara. A pesar de mis apelaciones durante estos años, se han negado a darle curso legal a mi demanda.

En este país predomina el sometimiento como causa del miedo, el oportunismo, y el chantaje gubernamental sobre la sociedad, la política, y la religión, esferas abarcadas en el macabro plan del gobierno para denigrarme.

Transcurridos más de diez años de esta traición infame, han sumado diversos métodos de represión y coacción, utilizando a sus emisarios en  una feroz persecución, siempre que denuncio por la vía que sea las atrocidades que me hicieron y están haciendo.

Mediante sus informantes se apresuran a visitar lugares anteriormente visitados por mi, dedicándose a fomentar el descrédito y el rechazo para que esas puertas me sean cerradas.

Me calumnian, y cuando los interrogo niegan sus acciones.
No me acusan legalmente, y si los acuso archivan los expedientes.
Constantemente soy vigilada para que no hable, y si lo hago denunciándolos, al ser informados por los delatores que tienen en muchísimos lugares, recrudecen los ataque con nuevas calumnias.

Mientras tanto, continúo con mis denuncias contra las injusticias que contra mi persona se están cometiendo en esta intención de los representantes del gobierno por aislarme socialmente, y las afectaciones que están provocando a mi integridad física.

SANTA RITA. 5TA AVENIDA. PARQUE GHANDI. ESPACIOS PERDIDOS (1ra parte).



Primavera del año 2003. 75 pacíficos opositores al régimen cubano son encarcelados, y sancionados en juicios sumarios a largas condenas de privación de libertad.
Las esposas, madres, hermanas y familiares de estos 74 hombres, y una mujer injustamente condenados, deciden unirse en manifestación contra semejante barbarie, creándose el movimiento pacífico femenino Damas de Blanco, liderado por la inolvidable Laura Inés Pollán Toledo.


Cada domingo asistían a la misa matutina en la Iglesia Santa Rita, en Miramar.

Al concluir, efectuaban un recorrido de ida y regreso por 5ta Avenida, a cuyo trayecto fueron incorporando el vestir de blanco, portar gladiolos, las fotos de sus seres queridos encarcelados, y la participación de mujeres que se solidarizaban con su justo reclamo.
El amor por los suyos las consolidó junto a Laura Pollán, logrando que en el año 2010 la Iglesia Católica por medio del cardenal Jaime Ortega Alamiño, intercediera ante el gobierno cubano para la excarcelación de los que por presentar menos problemas con su salud física permanecían tras las rejas.

Como si su paso por la vida hubiese sido un signo de liberación, el día 14 de octubre del año 2011 durante su ingreso en el hospital Calixto García, en el Vedado, fallece la entrañable Laura Pollán.
Diagnóstico médico: Complicaciones al presentar otras enfermedades.emtre ellas dengue.

Berta Soler Fernandez, fundadora del movimiento asume la representación del mismo.

El gobierno cubano continúa encarcelando a toda persona que haciendo uso de los derechos que le confiere la Declaración Universal de Derechos Humanos se expresa libremente, arremetiendo contra los disidentes, lo que conlleva a un notable aumento de mujeres como integrantes del movimiento femenino.
Se recrudece la represión, las Damas de Blanco son víctimas de detenciones y encarcelamientos. Decido integrarme al movimiento.
Continuamos con las misas dominicales, las marchas por 5ta Avenida, y para finalizar las tertulias en el parque Mahadma Gandhi, con el informe de las detenciones ocurridas en el día.

A principios del año 2015 se proyecta la campaña #TODOS MARCHAMOS, creada por  Antonio Rodiles González, Director  del proyecto Estado de Sats, y miembro del Comité de la Plataforma Política FORO POR LOS DERECHOS Y LIBERTADES,  siendo apoyado por Ángel Moya Costa, esposo de Berta Soler, e integrante del grupo de los 75, así como por activistas de derechos humanos y periodistas independientes. 

Se inicia con esto la inclusión de hombres miembros de diferentes grupos de oposición, la colocación de las fotos de los presos políticos en las ventanillas de los ómnibus públicos, el lanzamiento al aire de las fotos de los presos `políticos, y miles de octavillas cada vez más pequeñas,con consignas pro derechos humanos. Dificultándole a los represores recogerlas del piso para quemarlas.

Inevitable el enfrentamiento, las autoridades totalmente enfurecidas nos esperaban a una cuadra del parque Gandhi, en calle 3ra e/. 26 y 28 con sus equipos entrenados en artes marciales, turbas paramilitares con palos, 200 o 300 personas de sus Brigadas de Respuesta Rápida. Infernales golpizas.

En las celebraciones de nuestro Te Literario (una vez al mes en la sede), y en las reuniones en el Parque Gandhi, siempre Berta Soler nos informó que las autoridades estaban muy molestas con la nueva forma de manifestación por parte del movimiento femenino, y que le habían advertido que no lo iban a tolerar.

Por iniciativa de nuestra lider los hombres integrantes de #TODOS MARCHAMOS, se nos unían durante el conversatorio en el parque, y de ahí proseguíamos hacia 3ra y 26, donde en más de una ocasión la calle quedó ensangrentada. 


Nos arrebataron la jaba que contenía una bandera cubana grande, y las banderas representativas del movimiento con las que marchábamos cada domingo, en otra ocasión se apoderaron de nuestros gladiolos naturales y artificiales. Posteriormente de las estolas que lucían las  listas blancas y azules de la bandera cubana, con imágenes de la Virgen de la Caridad del Cobre, Pátrona de Cuba.

Cada domingo, la policía política con ómnibus del transporte público, carros patrulleros, carros jaulas, miembros de la Policía Nacional Revolucionaria. (P.N.R.), y sus Brigadas de Respuesta Rápida, creaban un cerco en los alrededores de la iglesia deteniendo a los hombres para impedir que llegaran al parque, donde en ocasiones ellos llegaron a superar la cifra de mujeres Damas de Blanco.

La policía política decidió intensificar el cerco para impedir que las mujeres llegáramos a la iglesia, nos detenían al salir de nuestras casas, disponían de carros patrulleros, y agentes de la S.E.., que hacían guardias de hasta tres días con anterioridad al domingo en las cuadras, y alrededores de nuestros hogares creando el pánico, e incitando el rechazo de nuestros vecinos contra nosotras.

Con agentes encubiertos que se declaran al detenernos han tomado las cercanías logrando que ya resulte muy difícil acercarse a Santa Rita, a 5ta Avenida, o al Parque Gandhi, donde ellos han montado una feria con música bailable para sus seguidores.

Debido a discrepancias surgidas desde principios del año 2014, se había hecho preciso adquirir una nueva sede, lo que fue gestionado y resuelto por la líder Berta Soler con la compra de una vivienda en calle E # 51 e/. Cumbre y Porvenir. Lawton. Municipio Diez de Octubre.

Domingo tras domingo continuamos, persistimos, pues los principios, los valores no se miden por un lugar específico, ya sea en la prisión que constituyen las calles del territorio nacional, o en otras más reducidas con barrotes literales, permaneceremos erguidas con el gozo que imparte la resistencia pacífica.

Cada domingo desde nuestra sede un numeroso grupo de Damas de Blanco, y hombres activistas de derechos humanos salen a la calle dispuestos a llegar hasta Santa Rita, aunque frente a la sede, y en la esquina de Porvenir y calle E, se repiten los hechos de calle 3ra e/. 26 y 28, en Miramar.

Extremadamente violentas las detenciones, y encarcelamientos durante horas o días.
Los vecinos firman con sus celulares y comentan: “ Qué resistencia, que valor tienen esas mujeres”.

El  Padre Jose Felix Perez Riera, sacerdote de la Iglesia Parroquial Santa Rita, visitó a Berta Soler en su casa, llevándole un hermoso cuadro con la imagen de la Virgen de La Caridad del Cobre, Patrona de Cuba, expresándole además que las puertas de Santa Rita siempre estarían abiertas para las Damas de Blanco.

Por su parte las autoridades políticas mantienen sitiada esa zona de Miramar, fundamentalmente los domingos, hasta donde algunas logramos llegar siendo allí detenidas.

Los días que se corresponden con la celebración del Te Literario, efectúan las mismas operaciones para evitar que lleguemos a nuestra sede, muchas hemos sido detenidas en la esquina frente a las pocas damas que lograron entrar  con días de antelación.